Results for 'Jm Jaramillo Uribe'

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  1. La justificacion pragmatica de la induccion.Jm Jaramillo Uribe - 1987 - Ideas Y Valores 36 (73):25-35.
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  2. Conocimiento radical una investigación Filosófica de la naturaleza y límites de la ciencia.Juan Manuel Jaramillo Uribe - 2004 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 2:153-155.
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  3.  6
    French Structuralism and Metatheoric Structuralism.Juan Manuel Jaramillo Uribe - 2009 - Discusiones Filosóficas 10 (15):23 - 50.
  4. Is compatible the idea of incommensurability with that of scientific progress? Some reasons in support of its compatibility [Spanish].Juan Manuel Jaramillo Uribe - 2006 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 5:10-49.
    El problema de la inconmensurabilidad y, en particular, el del progreso científico, está asociado a -dos nombres: Kuhn y Feyerabend, cuyas propuestas hicieron que muchos pusieran en duda la aparente evidencia del llamado “progreso científico, relativizando su validez a cada escuela o paradigma. En este escrito mostraremos que este tipo de relativismo epistémico — al igual que la teoría convergentista de la verdad — carecen de validez filosófica e histórica y de qué modo la idea de “progreso científico es compatible (...)
     
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  5.  3
    Los problemas del sentido-referencia en la semántica filosófica clásica: dos grandes concepciones en las teorías referencialistas del significado.Juan Manuel Jaramillo Uribe - 2012 - Discusiones Filosóficas 13 (21):187 - 205.
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  6. La teoría de la ciencia en Kant.Juan Manuel Jaramillo Uribe - 1985 - Ideas Y Valores 66:37-64.
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  7.  12
    The problems of sense-reference in the classic philosophical semantics: two great conceptions in referentialist theories of meaning.Juan Manuel Jaramillo Uribe - 2012 - Discusiones Filosóficas 13 (21):187 - 205.
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  8.  7
    Moulines, C. Ulises. La philosophie des sciences. L´ invention d´ une discipline (fin XIXe-debut XXIe siécle). Paris: Éditions Rue d´ Ulm/Press de l´ École normale supérieur, 2006, 171 páginas. [REVIEW]Juan Manuel Jaramillo Uribe - 2006 - Discusiones Filosóficas 7 (10):262-266.
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  9.  7
    Realismo Estructural y Estructualismo Metateórico.Juan Manuel Jaramillo Uribe - 2014 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 50:171-193.
    El realismo estructural, como respuesta a la crítica de la llamada “metainducción pesimista”, postula la persistencia de la estructura matemática de las teorías en algunos casos cuando se producen cambios en la evolución de éstas, de tal modo que el éxito de las teorías posteriores se explica por la retención estructural de las teorías anteriores. Aunque en el estructuralismo metateórico no existe un punto de vista monolítico con relación al debate realismo/anti-realismo, en este trabajo se analizarán y discutirán, desde esta (...)
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  10.  4
    100 AÑOS DEL TRACTATUS LOGICO-PHILOSOPHICUS. Una reflexión sobre lo que no se puede decir sino mostrar: Lógica, Filosofía y Ciencia Natural.Juan Manuel Jaramillo Uribe - 2022 - Discusiones Filosóficas 23 (41):155-174.
    En este artículo —conmemorativo de los cien años del Tractatus— me centraré en la primera gran obra de Wittgenstein y, en lo que sería su objetivo central que, como él mismo lo reconoce en la introducción, no es otro que el de “Trazar unos límites al pensamiento, o mejor, no al pensamiento, sino a la expresión de los pensamientos”, destacando en el lenguaje la proposición, pues es en esta donde aquel se expresa sensiblemente. Para el temprano Wittgenstein, los límites del (...)
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  11.  31
    ¿ Es compatible la idea de inconmensurabilidad no trivial con la de progreso científico?: Algunas razones a favor de su compatibilidad.Juan Manuel Jaramillo Uribe - 2006 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 5:10-49.
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  12.  4
    El enfoque intencional en las ciencias sociales: Una mirada estructuralista de las teorías científicas intencionales.Juan Manuel Jaramillo Uribe - 2020 - Praxis Filosófica 50:141-160.
    Frente a los distintos modelos de explicación en las ciencias (nomológico-deductivo, genético, teleológico, disposicional…) la explicación intencional tiene especial relevancia en las ciencias sociales y en la explicación/predicción del comportamiento de algunas entidades artefactuales. Dicha explicación permite diferenciar las ciencias sociales de las naturales. En este escrito se propone presentar, en el contexto de la concepción del estructuralismo metateórico, dicha explicación intencional y presentar algunos casos de su aplicación en teorías como la Teoría de elección racional, la teoría de juegos (...)
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  13. Entre la Historia y la Filosofía [Conferencias].Jaime Jaramillo Uribe - 1968 - Bogotá: Editorial Revista Colombiana.
    Tradición y problemas de la filosofía en Colombia. -- La situación actual de la filosofia. -- Etapas de la filosofía en la historia intelectual colombiana. -- El conflicto entre la conciencia religiosa y la ciencia moderna: Mutis y Caldas. -- Valoración e influencia de Rousseau en Colombia.
     
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  14.  8
    El pensamiento colombiano en el siglo XIX.Jaime Jaramillo Uribe - 1997 - Santa Fe de Bogotá: Planeta.
  15. El pensamiento colombiano en el siglo XIX.Jaramillo Uribe & Jaime[From Old Catalog] - 1964 - Bogotá,: Editorial Temis.
     
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  16. Jaime.“Bentham y los utilitaristas colombianos del siglo XIX”.Jaramillo Uribe - 1962 - Ideas Y Valores 4 (13):11-28.
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  17. La proyección matemática en la ciencia moderna.Juan Manuel Jaramillo Uribe - 1999 - In Luis Villar Borda (ed.), Modernidad y modernización: un compromiso filosófico. Fondo de Publicaciones, Universidad del Atlántico.
     
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  18.  27
    Reseña de" Conocimiento radical. Una investigación filosífica de la naturaleza y límites de ciencia" de Gonzalo Munévar.Juan Manuel Jaramillo Uribe - 2004 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 2:153-161.
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  19.  7
    Por qué escribo?Darío Botero Uribe - 1998 - [Bogotá]: Universidad Nacional de Colombia, Facultad de Derecho, Ciencias Políticas y Sociales.
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  20.  9
    Living in a City of the Dead. A Selection of Topographical and Administrative Terms in the Documents of the Theban Necropolis.Eugene Cruz-Uribe & Raphael Ventura - 1987 - Journal of the American Oriental Society 107 (4):800.
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  21.  6
    Ser-natura-mundo.Carlos Jaramillo Borda - 1900 - Bogotá: Editorial Ciudad Nueva.
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  22. La bioéthique peut-elle infléchir le cours de la science?Jm Thevoz - 1991 - Studia Philosophica 50:9-20.
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  23.  8
    Formalismo ético y constitucionalismo.Rodríguez Uribes & José Manuel - 2002 - Valencia: Tirant lo Blanch.
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  24.  7
    Access to justice and institutional regendering: The case of the National Prosecution Bureau of Chile.Bárbara Barraza Uribe & María Isabel Salinas - 2021 - Feminist Legal Studies 29 (1):1-21.
    In 2017, the National Prosecution Bureau of Chile created the Special Unit for Human Rights, Gender-Based Violence, and Sex Crimes, becoming a milestone for criminal prosecution policies as the first time a state institution in Chile used the term ‘gender-based violence’ explicitly in its title. There was no law in the country that addressed and sanctioned this behaviour—recognising it as a social phenomenon—at the time of the Unit's creation. What does the creation of this new Unit mean for access to (...)
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  25.  5
    Asociaciones Público Privadas en la actividad contractual: nuevo modelo de gestión pública dirigido a la concreción de los fines del Estado.Jennifer Henao Jaramillo - 2019 - Ratio Juris 14 (28):67-108.
    El presente trabajo analiza el esquema de las Asociaciones Público Privadas consagradas en la ley 1508 de 2012, como un instrumento de vinculación del capital privado y modalidad de gestión pública dentro de la actividad contractual. Para ello, se propone resaltar aspectos esenciales de las mismas que permitan responder a la pregunta: ¿Cuál es la importancia de las app como modelo de gestión pública en la actividad contractual, para la concreción de los fines del Estado? La finalidad se cimienta en (...)
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  26.  31
    Cinco décadas de transformaciones en La Araucanía Rural.Luis Henríquez Jaramillo - 2013 - Polis: Revista Latinoamericana 34.
    La Araucanía tiene una población rural que alcanza al 31% del total, lo que la convierte en una de las regiones con mayor ruralidad del país. Así mismo, La Araucanía es el referente histórico y territorial del pueblo mapuche, cuya población alcanza al 23,4% del total regional, de la cual el 70% son habitantes rurales. La Araucanía en las últimas cinco décadas ha experimentado profundas transformaciones derivadas de la aplicación de diversos modelos político-económicos y sus respectivas políticas públicas, que han (...)
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  27.  5
    Manual de filosofía social y ciencias sociales.Héctor González Uribe - 2001 - México: Universidad Iberoamericana, Departamento de Derecho.
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  28.  17
    La justificación interna en la argumentación jurídica de la corte constitucional en la acción de tutela contra sentencia judicial por defecto fáctico.Andrés Felipe Zuluaga Jaramillo - 2012 - Ratio Juris 7 (14):89-112.
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  29. Theodoradorno 102.Jm Bernstein - 2007 - In Diarmuid Costello & Jonathan Vickery (eds.), Art: key contemporary thinkers. New York: Berg. pp. 102.
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  30.  10
    América latina frente a la posmodernidad: Análisis Y perspectivas.Darío Botero Uribe - 2009 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 30 (100):119-132.
    En este ensayo se hace una crítica a la posmodernidad planteada por Lyotard, a la vez que se muestra cómo los pilares teórico-culturales que fundaron la modernidad se han hundido. Se sostiene que los actuales procesos técnico-científicos y de la información no representan algo nuevo: son la continuación de parte de los procesos modernos. Por último, se plantea en once tesis un manifiesto que contiene los presupuestos que deben regir el destino de América Latina. Esos presupuestos dan razón de la (...)
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  31.  9
    Vida, etica y democracia.Darío Botero Uribe - 1995 - Santafé de Bogotá: Instituto para el Desarrollo de la Democracia Luis Carlos Galán.
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  32. The end of moral and the relativization of ethics. [Spanish].Francisco Mejía Uribe - 2006 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 4:26-38.
    La influencia de la filosofía de Nietzsche y la asunción de “la muerte de Dios”, como punto de partida en la filosofía contemporánea, imposibilitan el mantenimiento y desarrollo de la teoría moral, entendida ésta como un conjunto de juicios que expresan un deber o una valoración de bondad o maldad de manera absoluta. Frente a esta perspectiva se impone una revitalización de la ética comprendida en un sentido más amplio al espectro moral. El artículo analiza las causas del agotamiento de (...)
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  33. Los círculos concéntracos.Gonzalo Restrepo Jaramillo - 1962 - [Medellín]: Ediciones La Tertulia.
     
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  34. La importancia del estado en el desarrollo del capitalismo en Colombia.Ramiro Restrepo Uribe - 1993 - Medellín, Colombia: Universidad Nacional de Colombia, Sede Medellín, Facultad de Ciencias Humanas, Departamento de Economía.
     
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  35.  9
    Derecho y poder: aportes al canon transnacional.Jaramillo Sierra & Isabel Cristina (eds.) - 2015 - Bogotá, D.C., Colombia: Universidad de los Andes, Facultad de Derecho.
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  36.  24
    Decisions involving patients who have lost the capacity to make decisions and who have not executed an advance directive.Jm Stanley, F. Abrams, Pv Admiraal, Ch Boren, H. Brody, Agm Campbell, Hs Cohen, Bn Colabawalla, Re Cranford & Aj Culyer - 1992 - Journal of Medical Ethics 18 (s):S10 - S12.
  37.  13
    Decisions involving patients who have decision-making capacity or patients who have executed an advance directive before losing this capacity.Jm Stanley, F. Abrams, Pv Admiraal, Ch Boren, H. Brody, Agm Campbell, Hs Cohen, Bn Colabawalla, Re Cranford & Aj Culyer - 1992 - Journal of Medical Ethics 18 (s):S6 - S9.
  38.  12
    Consanguinity and its relationship to differential fertility and mortality in the Kotia: A tribal population of Andhra Pradesh, India.Jm Naidu Yasmin & Cgn Mascie-Taylor - 1997 - Journal of Biosocial Science 29:171-80.
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  39.  11
    Beyond compassion fatigue, compassion as a virtue.John Camilo Garcia-Uribe & Boris Julian Pinto-Bustamante - 2024 - Nursing Ethics 31 (1):114-123.
    One of the great problems of caregivers and health professionals in recent times has been the so-called compassion fatigue and its association with burnout syndrome. Another pole of compassion has been described in terms of compassion satisfaction. Both propositions could be problematic in the caregiving setting. This is an analytical reflective article that through an apparent aporia tries to problematize and propose a theoretical synthesis that allows to denote compassion as a virtue in Aristotelian terms. To this end, it resorts (...)
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  40. La educación personalizada en el pensamiento de Pierre Faure.Jaramillo Angel & José Carlos - 1974 - Bogotá: distribuye, Prefectura de Estudios S.I..
     
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  41.  3
    El poder de la filosofía y la filosofía del poder: el universo vale una idea.Darío Botero Uribe - 1996 - Bogotá: Universidad Nacional de Colombia, Facultad de Derecho, Ciencias Políticas y Sociales, Escuela Superior de Administración Pública.
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  42. Historia de la salvación y eucaristia en la anàfora alejandrina de S. Gregorio Nacianceno.Jm Sànchez Caro - 1977 - Salmanticensis 24:49-82.
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  43. A critical philosophy of history.Jm Chaumont - 1988 - Revue Philosophique De Louvain 86 (70):213-231.
     
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  44. ¿ Hay brecha digital en los hogares españoles?: Banda Ancha.Jm Roca Chillida - 2013 - Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 94:6-8.
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  45. Robert Frost's Build Soil: A Modern Text Based on an Ancient Mode, the Pastoral.Jm Claassen - 1985 - Theoria 65:1-13.
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  46.  8
    On the two-weight problem for singular integral operators.David Cruz-Uribe & Carlos Pérez - 2002 - Annali della Scuola Normale Superiore di Pisa- Classe di Scienze 1 (4):821-849.
    We give $A_p$ type conditions which are sufficient for two-weight, strong $$ inequalities for Calderón-Zygmund operators, commutators, and the Littlewood-Paley square function $g^*_\lambda $. Our results extend earlier work on weak $$ inequalities in [13].
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  47. Introducción al estudio de la democracia.Alberto Dangond Uribe - 1954 - Bogotá,:
     
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  48. The power of God and the world of powers.Jm Lochmann - 1982 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 62 (4):457-470.
     
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  49. Attitudes with regard to size of family and knowledge about use of and attitudes towards contraception in a group of Pedi Males.Jm Lotter & J. J. Schmidt - 1973 - Humanitas 2 (2).
  50.  7
    Nietzsche y su crítica teórica en el período de juventud a la filosofía schopenhaueriana.John Fredy Ramírez Jaramillo - 2009 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 39:267-289.
    Entre octubre de 1867 y abril de 1868 Nietzsche escribe una larga anotación en donde consigna toda una serie de importantes reparos al sistema filosófico de Schopenhauer. Estos apuntes gozan de significativa importancia ya que, vistos desde una amplia perspectiva, muestran la preocupación del joven filósofo por clarificar a partir de esa temprana época el horizonte conceptual del cual parte; a su vez, desde un punto de vista más específico, nos permiten rastrear algunos de los elementos iniciales que motivarán la (...)
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